Diensten terugkijken

Geestelijk gezien is het een puinhoop bij de tabernakel. De twee zonen van de Hogepriester Eli, leven hun lusten uit met als gevolg dat ook het volk afwijkt van de dienst aan de Heere. Hofni en Pinehas maken van de offerdienst hun eigen barbecue. De geestelijk verachterde Eli zegt er weinig van. Een waarschuwend voorbeeld voor kerk en gemeente, om niet los van God te leven, maar vast aan Hem, zodat we niet wegdrijven van God en Zijn dienst. Een lichtend voorbeeld is hierbij de kleine Samuël, die bij God en de mensen toeneemt in gunst en aanzien

Johannes de Doper is gevangen gezet door Herodes. De twijfel slaat toe. Hij had verwacht dat Jezus de bijl zou hanteren, om elke boom om te hakken, die geen vrucht droeg. Maar hij ziet niets van dat alles. Hij zendt zijn discipelen naar Jezus. Bent U het die komen zou of verwachten wij een ander? Jezus laat zien wat Hij doet: kreupelen genezen, blinden ziende maken, doven het gehoor geven enz. De profetie van Jesaja wordt werkelijkheid. Het Woord verdrijft de twijfel, en versterkt het geloof

De tollenaar Zacheus wilde uit nieuwsgierigheid Jezus wel eens zien. Hij klom in een wilde vijgenboom, en keek over de menigte heen. Maar Jezus zag hem en riep hem uit Zijn verborgen plaats. Want Hij kwam om te zoeken wat verloren was. ‘Zacheus, Ik moet heden in uw huis zijn!’ Jezus wil ook in ons hart komen, maar laten wij Hem toe? Zacheus ontving Jezus met blijdschap. Ontvangt u ook vandaag nog Jezus met haast?

Abraham verliest zijn vrouw Sarah door de dood. Hij rouwt over haar, en neemt daar de tijd voor. Daarna wil hij haar begraven. In het door God beloofde land Kanaän, koopt hij daartoe de grot van Efron, de Hethiet, met de daarbijbehorende akker. Hij, de vorst, en vader van alle gelovigen, begraaft zijn vorstin, de moeder van alle gelovigen. De prijs die Efron noemt is heel hoog, maar Abraham stemt direct toe. Daar in de spelonk van Machpela wacht haar lichaam tot de dag van de opstanding

God is Rechter, dit leert ons onze schuld te belijden: ik heb gezondigd (Genesis 3), te vluchten tot Hem, om het oordeel en de straf te ontlopen (Genesis 6-7), te pleiten op Zijn rechtvaardigheid, want Hij is genadig en geduldig (Genesis 18) en te vrezen voor het oordeel, want eens komen al onze werken, woorden en gedachten in het gericht

Jezus zegt hier: Ik ben niet gekomen om vrede te brengen maar het zwaard! Hoe rijmt dat zich met de engelenzang: vrede op aarde? Waar de liefde van Jezus zich openbaart, komt er tegenstand en conflict. Tweedracht omdat men zich tegen die liefde verzet. Dat kan in een gezin zijn, in een familie, tussen mensen die hecht aan elkaar verbonden zijn. Maar zij, die Jezus liefhebben, hebben Hem meer lief dan hun eigen bloedverwanten. Wie hen meer liefheeft dan Mij, is Mij niet waard, zegt Jezus

In Jesaja 1 vinden we een hartelijke uitnodiging van Christus. We worden uitgenodigd om in het gericht te komen: kom, laten we samen richten. Dan zullen we niet veroordeeld worden, want als we onze zonden verlaten, en deze aan de Heere te belijden, zullen we vergeving en genade ontvangen. Al zijn onze zonden zo rood als karmozijn, of als scharlaken, ze zullen wit worden als sneeuw, die vers op het aardrijk neervalt. Dan ervaren we echte sneeuwvreugde!

Bevestiging/afscheid ambtsdragers: de Heere wijst ons op de 7 G’s van volharding in het ambt:
1. Weet je Gesterkt door de genade (vers 1)
2. Geef het ‘stokje’ door aan de volgende generatie (vers 2)
3. Wees Gereed om te lijden (vers 3)
4. Wees Gericht op de Heere (vers 4)
5. Geef acht op Gods regels (vers 5)
6. Geniet van de vruchten (vers 6)
7. Gedenk Jezus’ opstanding (vers 8)

Er kan veel wankelen in de wereld en in ons eigen leven. Onze gezondheid, ons werk, ons gezin, onze familie, er kan zomaar verlies plaatsvinden. Bergen zullen zelfs wankelen, symbolen van sterkte en onbeweeglijkheid, en heuvels zullen wijken. Maar wat er dit jaar ook zal wankelen, Gods goedertierenheid niet. De HEERE (Ik ben!) denkt aan Zijn verbond, Hij blijft trouw, Hij geeft genade. Dat is een vaste garantie, zonder dat Zijn voorwaarden ooit veranderen. Zodat we temidden van alles wat er gebeurt mogen zeggen: ‘It is well with my soul’