Bijbelboek: Genesis

Kerstmis in Genesis? Ja, er lopen lijnen vanuit Genesis 3 naar de komst van Jezus. Na de rampzalige zondeval sprak God de moederbelofte uit, over de komst van Jezus, Die de mensheid verlossen zou. Wat een genade! De mens stierf dus niet ter plekke, en de slang, die Gods woorden en werk verdacht maakte, werd als eerste gestraft. Hiertoe is Jezus Christus geopenbaard, opdat Hij de werken van de duivel verbreken zou

Is het sterven van Rachel een toppunt van verdriet, of is de geboorte van haar zoon een teken van hoop? Haar kraambed werd haar sterfbed. Met smart baarde zij haar tweede zoon. Haar leven werd gekenmerkt door onvervuld verlangen, meer willen dan God haar gaf. Nu krijgt ze stervend haar zoon. Gestorven verwachting. Benoni, zoon van mijn smart. Maar Jakob noemde hem Benjamin, gelukszoon, voorspoed! Geboren hoop! Met deze twaalfde zoon was het getal vol. God zou door deze familie Zijn heil schenken

Jakobs eerste ontmoeting met de herderin Rachel bij de put liep uit op liefde tussen hen. Zeven jaar werkte hij voor haar, maar hij, de bedrieger, werd zelf bedrogen door zijn schoonvader Laban, die zijn dochters als handelswaar inzette, en Lea aan hem gaf. Ook Rachel werd tenslotte wel zijn vrouw. Hij had haar meer lief dan Lea. Het mondde uit in ruzies en nijd. Uiteindelijk werd ondanks alle menselijke en zondige overwegingen de Messias uit het geslacht van Jacob geboren

Izak wilde zielsgraag zijn zoon Ezau zegenen, en Ezau wilde die zegen zielsgraag ontvangen. Izak leefde naar zijn zintuigen: zijn smaak, zijn reuk, zijn tast. Maar hij hóórde niet naar de woorden die God tot Rebecca gesproken had: de meerdere zal de mindere dienen. Rebecca en Jacob bedrogen de oude Izak. Aan wie van de aartsvaderlijke familie spiegelen we ons? Ondanks hun slinkse, kromme wegen is God toch de God van Abraham, Izak én Jacob! Wij dienen de zegen zielsgraag te verlangen van de Hogepriester Jezus Christus, Die Zijn bloed en leven gaf om ons te zegenen

Filippus vertelt zijn vriend Nathanaël dat hij de Messias gevonden heeft, uit Nazareth. Maar deze reageert vanuit zijn vooroordeel, dat daar niets goeds vandaan kan komen. Toch gaat hij mee naar Jezus. Vanuit Zijn alwetendheid benoemt Jezus hem als een ware Israëliet, in wie geen bedrog is. Jezus zag hem reeds onder de vijgenboom. Nathanaël gelooft en belijdt daarop, dat Jezus de Koning van Israël is. Jezus zegt hem dat hij grotere dingen zal zien: Hij is de Ladder (Jacobs droom!), die hemel en aarde verbindt

Door de zondeval is er smart en lijden in de wereld gekomen. In allerlei vormen, wereldwijd, persoonlijk en in relaties met anderen. De vloek in het paradijs, uitgesproken over Adam en Eva werkt altijd door. Maar in die vloek klonk ook het Evangelie. Eva zou moeder aller levenden worden. Ook van de Levende, Jezus Christus, Die de kop van de oude slang verbrijzelen zou. Door Christus’ lijden is die vloek weggenomen voor allen die in Hem geloven

Het ‘geboortekaartje’ van Jezus wordt bezorgd bij de herders op het veld: heden is u geboren…in de stad van David. Zijn Namen worden als titels genoemd: Zaligmaker (Redder), Christus (Gezalfde), Heere. Ze drukken Zijn werk uit. Verlosser van onze zonden, gezalfd tot onze Koning, Profeet en Priester. En Heere, Machthebber, Die alles en iedereen tot Zijn beschikking heeft

Kaïn offerde van zijn werk, en zijn gaven. Abels offer was dankbaarheid aan God, aan Wie hij alles te danken had. Kaïns wrok en boosheid resulteerden in de eerste doodslag in de geschiedenis. Broedermoord. Maar God gaf hem in zijn genade nog een teken, dat niemand hem mocht doden. De doop is ook een teken van Gods genade, aan ons voorhoofd verzegeld

Jezus werd na Zijn doop door de Geest in de woestijn geleid. Terwijl Adam en Eva vielen voor de verzoeking van de duivel, bleef Jezus staande. De mens kreeg voor het paradijs de woestijn. Jezus bleef staande, zodat er voor de Zijnen weer een paradijs kan komen. Omdat Hij vast geloofde dat Zijn hemelse Vader Hem van al het goede zou voorzien