Diensten terugkijken

Nog eenmaal staat het volk rond de oude Jozua, tijdens zijn laatste toespraak. Hij is bezorgd over het volk,  omdat hij weet hoe dubbelhartig het is, hoezeer het geneigd is tot afgoderij. Hij houdt hen voor, wie de HEERE, de Verbondsgod voor hen geweest is al die jaren, hoe trouw Hij gezorgd heeft. Gods eis is dan ook: doet de afgoden weg en dient de Heere. Gehoorzaam Mijn geboden. Geef Mij je hart. Het volk belooft het: wij zullen de HEERE dienen. Het neemt Jouzua’s zorg niet weg

Bediening Heilige Doop: De naam van de dopeling Olivia, komt van olijf of olijfboom. Die boom is sterk, heeft sterke wortels, en kan daardoor veel doorstaan. De olijven worden geperst voordat er goudkleurige olie uit komt. Een geestelijk beeld van de gelovige, die door veel verdrukkingen moet gaan, voordat hij in heerlijkheid wordt opgenomen. Het ziet ook op Christus, Die de pers alleen heeft getreden, in de hof van Gethsemane (= olijvenpers), en aan het kruis

Hoe kun je volgeling van Jezus zijn in deze laatste dagen? Paulus schetst voorTimotheüs, hoe deze dagen eruit zien. Van welk merk is jouw kleding? Van het merk ‘Geldzucht’, of ‘Zelfliefde’? Of is je garderobe al vernieuwd? Heb je Jezus lief? Dan is het merk vetanderd in het merk ‘Ichtus’! Jezus, Zoon van God, Verlosser! Paulus zegt dat Timotheüs hem nagevolgd is in het geloof. Wie in de gemeente volg jij, is voor jou een voorbeeld? In geloof, in liefde? Blijf dan in wat je van die persoon geleerd hebt

Een kleine stad,  die door een groot koning wordt ingenomen, door een arme, maar wijze man werd verlost, waarna deze redder weer werd vergeten, het klinkt als een sprookje. Maar Salomo heeft dit opgeschreven als beeld van het geestelijke. Stad Mensziel, ons hart, (‘De Heilige Oorlog’ door John Bunyan), werd bij de zondeval ingenomen door satan, maar Prins Immanuël eist deze weer op. Maar slaan wij de Redder en onze redding af,  of vergeten wij onze Verlosser ook, zelfs na ontvangen genade?

Jozua trekt het land der rust in.  Maar onrustig over de grote taak om alle steden in te nemen. Hij ontmoet de Bevelhebber van het leger van de HEERE. Hij antwoordt niet direct op Jozua’s vraag. Eerst is er de opdracht om zijn schoenen uit te doen, want hij staat op heilige grond. Maar ondanks het getrokken zwaard van de Engel, is Hij geen tegenstander! Hij geeft Jozua moed. Tussen Jericho en Jozua staat Hij immers, Israëls Beschermer.

Het achtste visioen laat in een beeld van paarden en strijdwagens zien, hoe de wereldgeschiedenis zal verlopen. Gods strijdwagens (engelen?) gaan uit, om de wereld te oordelen. Zien wij de wereldgebeurtenissen met een geestelijk oog? Alle rampen, hongersnoden, oorlogen voltrekken zich volgens Gods klok, die precies op tijd loopt. Op Gods tijd zal deze wereld geoordeeld worden, maar de gelovigen gered. De engelen zijn immers uitgezonden ten dienste van hen!

Een Engel verscheen aan Gideon, maar wat Hij zei, maakte hem onzeker. De HEERE is met u? Maar daar zag hij niets van. Ik zal met u zijn? Daarom vroeg hij om een teken. Niet uit ongeloof, maar ter bevestiging. Was die man een gewoon mens, of een hemelbode? Gideon maakte een overvloedige maaltijd klaar,  als geschenk. Zijn geschenk werd tot een offer, toen vuur uit de rots de maaltijd verteerde. Gideons vrees werd gestild met de vrede van God. Zo werd hij overtuigd van Zijn roeping.

De spelonk van Adullam was een veilig toevluchtsoord voor vluchtelingen, om welke oorzaak ook. Bij David waren ze veilig. Zo is Christus een Toevlucht voor iedereen, een Rots om in te wonen. Er zijn geen voorwaarden om tot Hem te vluchten. Er is hoop en verwachting voor een ieder. Kom schuilen in Zijn wonden. Ja, maar,… mijn zondebesef is niet groot genoeg. Kom tot Hem, allen die vermoeid en belast bent, ook al voelt u dat niet. Bij Christus bent u altijd welkom!

In het zevende nachtvisioen ziet Zacharia een efa (mand met een bepaalde maat). 
Als het loden deksel weggenomen wordt, blijkt dat een  vrouw, Goddeloosheid genaamd, zich daarin bevindt, symbool van de zonde. Het loden deksel staat symbool voor de waarschuwing tegen de verleiding van de zonde. Dan wordt de efa weggedragen naar Sinear, symbool van het goddeloze Babylon. God bedeelt de zonde een plaats en een tijd toe,  totdat de maat van de ongerechtigheid vol is.