Voorganger: Ds. J.C. de Groot

Jezus staat voor de Romwinse stadhouder Pontius Pilatus. Deze vindt geen schuld in Jezus, maar spreekt Hem niet vrij, bang voor zijn positie. Hij laat zelfs de moordenaar Barabbas vrij, op de wens en naar de keuze van het volk (!). Hij vraagt: wat moet ik dan met Jezus doen? Wat doen wij met Jezus? Wijzen wij Hem af, hoewel we godsdienstig zijn? Het volk antwoordt; laat Hem gekruisigd worden!

God schiep de mens met de gave tot spreken, om met hem te communiceren. Hij zocht Zijn gevallen mens weer op, en schonk hem genade door Zijn Zoon te zenden, het eeuwige Woord, Dat al in het begin was, en God was! En het Woord is vlees geworden! Uit Jezus’ mond kwamen de woorden van de Vader, Hij sprak alleen wat de Vader Hem gaf te spreken. Woorden vol van genade en waarheid. Dat was alleen mogelijk, omdat Hij de straf droeg

Na de val in het paradijs wilde God Zijn mens weer terug. Daartoe werd God mens. Onbegrijpelijk en onbevattelijk!
Als je deze boodschap hoort: een Kind is ons geboren, dan zou je je toch moeten haasten om het Kind te aanbidden. De herders hoorden de boodschap en kwamen, de wijzen zochten en kwamen. Wat doen wij? Zij geloofden, en gingen op weg, en toen zagen zij, waar ze naar zochten. Wij willen vaak eerst zien en dan geloven. Maar Gods kinderen zien met hun oren

Hosea kreeg de opdracht te trouwen met een zedeloze vrouw, om haar lief te hebben. Een beeld van Gods eenzijdige trouw en liefde voor een ontrouw en overspelig volk. De namen van de drie kinderen, die geboren worden (de laatste twee zelfs van een andere man), zijn profetieën over Israël. Het brak Gods verbond, en het was Zijn volk niet meer (Lo-Ammi). Toch, nochtans, zoekt God Zijn volk weer op en noemt het Ammi! Mijn volk! God grijpt terug naar Zijn verbond met Abraham, Izak én Jacob. En uit deze trouw van God wordt later de Messias geboren

Johannes de Doper wees Zijn discipelen Johannes en Andreas op Jezus, het Lam Gods. Zij volgden Hem, en kwamen door Zijn onderwijs tot het inzicht, dat Hij de Messias was. Andreas riep zijn broer Petrus, en leidde hem tot Jezus. Jezus vond Filippus, en riep hem tot het volgen van Hem. Deze haalde zijn vriend Nathanaël, en bracht hem tot Jezus. Jezus’ zoeken gaat aan ons zoeken vooraf. Hij vindt ons, en wij volgen Hem. En wij mogen anderen naar Jezus leiden

Jezus betrekt Jesaja 61 op Zichzelf. Het is alles in Hem vervuld. Jesaja betrok dit eerst op het volk Israël, dat vanuit de ballingschap tot verlossing zou komen. Sieraad voor as, vreugdeolie voor treurigheid, het feestkleed voor een benauwde geest. Maar deze beloften kregen alle hun vervulling in Jezus Christus

Wat moet ik dan met Jezus doen? Een vraag, een Romeinse (!) rechter onwaardig. Wij geven niet hetzelfde antwoord als het volk. Maar wat doen wíj met Hem? De kortste weg naar de hemel is: geloven in Jezus! Kom met haast (de herders), aanbid Hem (de wijzen), roep tot Hem (de blinden), kom in geloof (de bloedvloeiende vrouw)

Het Kerstgebeuren was aan Simeon voorbijgegaan. Maar nu leidt de Heilige Geest hem naar de tempel. Het Kind Jezus wordt naar Hem toegebracht! Hij ontvangt (Gr.) het Kind in zijn armen. Hij prijst en looft zijn Zaligmaker. Nu kan Simeon heengaan (Gr.’losgelaten worden’). Want zijn ogen hebben zijn zaligheid gezien.