Diensten terugkijken

Abraham verliest zijn vrouw Sarah door de dood. Hij rouwt over haar, en neemt daar de tijd voor. Daarna wil hij haar begraven. In het door God beloofde land Kanaän, koopt hij daartoe de grot van Efron, de Hethiet, met de daarbijbehorende akker. Hij, de vorst, en vader van alle gelovigen, begraaft zijn vorstin, de moeder van alle gelovigen. De prijs die Efron noemt is heel hoog, maar Abraham stemt direct toe. Daar in de spelonk van Machpela wacht haar lichaam tot de dag van de opstanding

God is Rechter, dit leert ons onze schuld te belijden: ik heb gezondigd (Genesis 3), te vluchten tot Hem, om het oordeel en de straf te ontlopen (Genesis 6-7), te pleiten op Zijn rechtvaardigheid, want Hij is genadig en geduldig (Genesis 18) en te vrezen voor het oordeel, want eens komen al onze werken, woorden en gedachten in het gericht

Jezus zegt hier: Ik ben niet gekomen om vrede te brengen maar het zwaard! Hoe rijmt dat zich met de engelenzang: vrede op aarde? Waar de liefde van Jezus zich openbaart, komt er tegenstand en conflict. Tweedracht omdat men zich tegen die liefde verzet. Dat kan in een gezin zijn, in een familie, tussen mensen die hecht aan elkaar verbonden zijn. Maar zij, die Jezus liefhebben, hebben Hem meer lief dan hun eigen bloedverwanten. Wie hen meer liefheeft dan Mij, is Mij niet waard, zegt Jezus

In Jesaja 1 vinden we een hartelijke uitnodiging van Christus. We worden uitgenodigd om in het gericht te komen: kom, laten we samen richten. Dan zullen we niet veroordeeld worden, want als we onze zonden verlaten, en deze aan de Heere te belijden, zullen we vergeving en genade ontvangen. Al zijn onze zonden zo rood als karmozijn, of als scharlaken, ze zullen wit worden als sneeuw, die vers op het aardrijk neervalt. Dan ervaren we echte sneeuwvreugde!

Bevestiging/afscheid ambtsdragers: de Heere wijst ons op de 7 G’s van volharding in het ambt:
1. Weet je Gesterkt door de genade (vers 1)
2. Geef het ‘stokje’ door aan de volgende generatie (vers 2)
3. Wees Gereed om te lijden (vers 3)
4. Wees Gericht op de Heere (vers 4)
5. Geef acht op Gods regels (vers 5)
6. Geniet van de vruchten (vers 6)
7. Gedenk Jezus’ opstanding (vers 8)

Er kan veel wankelen in de wereld en in ons eigen leven. Onze gezondheid, ons werk, ons gezin, onze familie, er kan zomaar verlies plaatsvinden. Bergen zullen zelfs wankelen, symbolen van sterkte en onbeweeglijkheid, en heuvels zullen wijken. Maar wat er dit jaar ook zal wankelen, Gods goedertierenheid niet. De HEERE (Ik ben!) denkt aan Zijn verbond, Hij blijft trouw, Hij geeft genade. Dat is een vaste garantie, zonder dat Zijn voorwaarden ooit veranderen. Zodat we temidden van alles wat er gebeurt mogen zeggen: ‘It is well with my soul’

God schiep de mens met de gave tot spreken, om met hem te communiceren. Hij zocht Zijn gevallen mens weer op, en schonk hem genade door Zijn Zoon te zenden, het eeuwige Woord, Dat al in het begin was, en God was! En het Woord is vlees geworden! Uit Jezus’ mond kwamen de woorden van de Vader, Hij sprak alleen wat de Vader Hem gaf te spreken. Woorden vol van genade en waarheid. Dat was alleen mogelijk, omdat Hij de straf droeg

De apostel Johannes ziet, dat niemand in staat is om de boekrol, met de geschiedenis van deze wereld, te openen. Maar dan ziet hij een Lam, staande als geslacht, de Leeuw uit Juda’s stam. Het is de Messias die alles volbracht heeft, en uit de dood is opgestaan. Door Zijn dood en opstanding heeft Hij de macht, om de geschiedenis tot zijn doel en voleinding te brengen. Alles buigt zich dan in aanbidding voor Hem neer. Onze hoop en troost voor het nieuwe jaar is, dat Jezus alles zal voleindigen, en uiteindelijk de dood teniet zal doen

Zijn wij persoonlijk, maar ook als gemeente dit jaar gegroeid in het geloof? Johannes onderscheidt in het huisgezin van God drie soorten huisgenoten. KInderen in het geloof, de pas wedergeborenen, die mogen geloven, dat hun zonden zijn vergeven. De jongeren in het geloof, die weten dat God hun Vader is, en de vaders (en moeders) in het geloof, die de Heere Jezus kennen, Die er vanaf het begin was en is. Voor alle drie heeft Johannes echter dezelfde opdracht: Heb de wereld niet lief, want de wereld gaat voorbij met al haat begeerlijke dingen. Maar wie de wil van God doet, blijft tot in eeuwigheid