Diensten terugkijken

Petrus en Johannes werden voor het Sanhedrin gedaagd. Voor dezelfde mensen die eens Jezus hadden veroordeeld. De Sadduceeën die niet in een opstanding geloofden, werden weer met de opstanding van Jezus geconfronteerd. Petrus werd vervuld met de Heilige Geest, met de Geest van liefde. Hij verkondigt hen dat de genezen verlamde door Jezus’ Naam werd  genezen. Maar hun werd verteld, dat ze niet meer in die Naam mochten prediken. Toch groeide het getal van de gelovigen

1 Korinthe 13 is  hét hoofdstuk over de liefde. Hoe krijgt die liefde handen en voeten in de gemeente, zodat we naar elkaar Gods liefde uitstralen? Er was groepsvorming en rivaliteit tussen verschillende gaven. Korinthe was rijk aan gaven maar arm in geestelijke gezondheid. Zonder liefde wordt de gemeente nl. niet opgebouwd, maar opgeblazen. Liefde is noodzakelijk, niet op zichzelf gericht, maar op de ander,  moreel niet onverschillig, standvastig en duurzaam. Christus gaf Zich aan mensen waar niets te halen is, en was altijd gericht op de ander

We zien in het boek Handelingen enkele portretten van toegewijde gelovigen in Handelingen: Joses (Barnabas), toegewijd in rijkdom, maar ook in vertroosting voor zijn broeders en zusters, Dorkas, toegewijd in liefdegaven, die kleding maakte voor de weduwen in de gemeente, Eunike, de toegewijde moeder van Timotheüs, die haar zoon opvoedde in de Schriften en kennis van de Heere, en Lydia, toegewijd in gastvrijheid, omdat zij de discipelen ontving in haar huis. Zij waren alle verschillend, maar hetzelfde in de liefde tot God en tot elkaar

Thema: De lofzang van de avondmaalganger

Jezus voorzegde het: ze hebben mij gehaat en vervolgd, ze zullen het ook u doen.
Wij moeten echter de moed niet verliezen, al hebben wij de verlichring van Jezus Christus in een aarden kruik, in ons broze bestaan. Maar als wij kracht ontvangen om te volharden, kunnen we wel in twijfel zijn, maar niet wanhopig. Wel vervolgd, maar niet verlaten. Want Jezus is om onzentwil verlaten, opdat wij nooit meer verlaten zouden worden. Als wij verbonden zijn met Christus, dragen wij Zijn sterven, maar ook Zijn opstaan in ons lichaam mee

Ananias en Saffira logen tegen God, want de apostel Petrus was een ambtsdrager van Godswege. Liegen om je beter voor te doen in de kerk,  het komt voor. Werk in de gemeente doen, om een vroom en goed christen te lijken, het komt voor. Maar God doorgrondt het hart. Liegen en hebzucht gingen bij Ananias en Saffira samen. Geld is vaak een belangrijke drijfveer. Zit er ook een Ananias en Saffira in ons? Daarom: doorgrond ook mijn hart, Heere!

Lukas beschrijft het leven in de eerste gemeente van Jeruzalem.  De gemeente groeide in de breedte (het aantal) en in de diepte (in geestelijke groei). Maar, er kwam een groeiende dreiging van buitenaf. Het Sanhedrin was ontzet over de genezing van een verlamde, en verbood de apostelen het evangelie van Jezus Christus te prediken. De apostelen echter brachten het Woord met vrijmoedigheid. Maar de genezing was een krachtig getuigenis naar buiten toe. Er werden er nog meer toegedaan aan de gemeente. Ze deelden ook alles onderling naar elk nodig had. Er was sprake van geestelijke en materiële eenheid

Petrus is vol van de Heilige Geest, en dringt de menigte tot luisteren: laat mijn woorden tot uw oren ingaan. Het geloof is immers uit het gehoor. Zijn preek maakt diepe indruk.  De mensen reageren verslagen, als ze horen dat zij hun Messias gekruisigd hebben: wat moeten wij doen? Bekeert u, en laat u dopen, is Petrus’ antwoord. Er moet geluisterd worden, maar er moet ook gehoorzaamd worden. Het Woord moet aangenomen worden, daarom moet ons denken veranderen (metanoia). Diegenen die het Woord met blijdschap aannamen, werden gedoopt

Pinksteren luidde een nieuwe tijd in: het laatste der dagen. We zijn toe aan de laatste kalenderbladen van de tijd. Wij wachten nu op de tweede komst van Jezus. Pinksteren betekent ook een nieuwe gave: Gods geschenk aan Zijn Zoon is: al Zijn kinderen. De heidenen zouden Zijn erfdeel worden (psalm 2). Jezus mag over hen heersen. Door de komst van Gods Geest is er ook nieuw leven mogelijk. Wij moeten ons aan laten sluiten op de ‘waterleiding’ van de Heilige Geest, zodat levend water in onze zielen stroomt