Diensten terugkijken

Johannes de Doper kondigde de komst van Jezus aan, en predikte, dat de mensen zich moesten bekeren, want het Koninkrijk van God was nabij. Diezelfde boodschap klinkt ook vandaag. Toen maar ook nu bedenken we allerlei godsdienstige uitvluchten om bij Jezus vandaan te blijven

Jeremia brengt een confronterende boodschap aan het volk: zij houwen zich gebroken bakken uit, die geen water houden, terwijl zij Gods levende Water afslaan. Water dat ze om niet kunnen ontvangen. Vaak gebruiken ze ook nog eens godsdienstige uitvluchten, om bij God vandaan te blijven

Mattheüs wil met zijn geslachtsregister tegenover zijn Joodse volksgenoten bewijzen dat Jezus de Messias is. Daarom noemt Hij hem de zoon van David de koning, maar ook de zoon van Abraham, omdat in hem, want door Jezus, alle geslachten van de aarde gezegend zouden worden

Jezus moet Zijn discipelen dwingen om het schip in te gaan. Het is dus Zijn weg, waardoor ze in de storm terechtkomen. Maar Hij ziet hen en bidt voor hen, terwijl ze worstelen en Hem niet zien. Beeld van Gods omgang met Zijn kinderen, die vaak Gods weg niet begrijpen. Wandelend op het water neemt Hij de vrees bij Zijn discipelen weg

Drie voorbeelden hoe Gods genade Zijn gemeente staande houdt, zien we bij Petrus zelf: een loochenaar wordt opgericht en in zijn ambt hersteld, bij de gemeente van Rome, die hoewel uitgedund, door God beschermd wordt, en bij Johannes Marcus: de afhaker, die later van groot nut is geworden

Aan het eind van de eerste Petrusbrief staat waar het Petrus om te doen was: zijn lezers wijzen op de genade van God, het enige, waardoor ze staande kunnen blijven. Hoe? Eigenbelang ondergeschikt maken aan het belang van de gemeente. Onderdanig zijn aan elkaar, nederig i.p.v. hoogmoedig, en weerstand bieden aan de duivel

Jona predikte in Ninevé, en zegde de mensen het oordeel aan. Zij bekeerden zich en geloofden in God en Zijn boodschap. Doet u dat ook? God is rechtvaardig, maar ook barmhartig. U roept Hem niet vruchteloos aan. Dat zien we aan de Ninevieten. Wij hebben straf verdiend, ‘maar God deed het niet’

Wat bidt u als u voor iemand bidt? Paulus bad niet om gezondheid, of genezing, maar of de Kolossenzen de wil van God dieper mochten verstaan. Of zij mochten groeien, en vrucht zouden dragen. Dat zij in volharding zouden wandelen met en in de Heere. Bidt u zo weleens voor iemand?

Bijbels leiding geven is geen hiërarchische lijn in macht, van boven naar beneden, maar als eerste onder zijns gelijken. En zoals een herder, die zelf voorop gaat, en de hitte en de koude ondergaat met de schapen. Zó leiden kan niet zonder lijden. Maar hier lijden betekent straks heersen met Christus op de nieuwe aarde