Bijbelboek: Mattheüs

Jezus geeft de vergeving van de zonden prioriteit boven genezing. Tegen de verlamde man zegt Híj, dat zijn zonden vergeven zijn. De Schriftgeleerden zijn hier ook inwendig verbijsterd over. Wie kan de zonden vergeven dan God alleen? Maar Jezus toont dat Hij die macht heeft door de man ook te genezen

De demonen zijn sterker dan wij, maar Jezus is sterker dan de demonen. De bezetenen uit Gadara werden van hen verlost, nadat de duivelen Jezus gesmeekt hadden, of ze in de varkens mochten varen. Op Zijn machtwoord: ‘ga!’ gebeurde dat ook. Maar nadat de varkens zich van de steilte afwerpen, kwamen de mensen uit de streek Jezus smeken(!) of Hij wilde vertrekken

Jezus volgen is Hem vertrouwen op Zijn Woord. De discipelen kregen nu praktijkles, na alles wat ze gehoord en gezien hadden van Jezus. Ze geloofden Jezus’ woord niet dat ze naar de overkant zouden oversteken. Ze zouden niet verbaasd hoeven te zijn, toen Jezus de wind en de zee bestrafte. Daarom bestrafte Hij hun kleingeloof

Wie Jezus wil volgen, dient alles te geven, en maakt alles daaraan ondergeschikt. Denk daarom na voordat je zegt, Hem te willen volgen. Ons domicilie is niet hier, waar wij een vreemdeling zijn. We gaan niet met de grote massa mee. Het gaat Jezus namelijk niet om de aantallen, maar om de gezindheid van ons hart, waarmee we geloven

De magiërs uit het oosten zagen een bijzondere ster. Gods verkiezing deed hen op weg gaan. In Jeruzalem wist men vanuit de Schriften de plaats Bethlehem aan te wijzen, maar men ging zelf niet mee op reis. Herodes was bang voor zijn macht. Er kan immers maar één koning regeren! Maar de wijzen werden door God geleid, naar de juiste plaats, waar zij het Kind aanbaden

God bindt Zich niet aan één middel om mensen bij Jezus te brengen, en Hem ais Immanuël te aanbidden. Bij de magiërs was dat een ster, iets wat bij hun belevingswereld paste. Gods Geest brengt hen tot het Woord en leidde hen naar Jezus. Zelfs de Schriftgeleerden wezen hen de goede weg: niet Jeruzalem maar Bethlehem!

Alles wat in Jozefs leven gebeurt, is reeds voorzegd door de profeet Jesaja. Als het koningshuis van David tot niets vervallen schijnt te zijn, komt God met Zijn belofte van redding. In Achaz’ tijd, maar ook ín Jozefs tijd. Beiden kregen de belofte van een kind, Immanuël, de Naam, die men aan hem zou geven. Zo herleven oude teksten in Jozefs leven, en krijgen ze een hogere invulling in Jezus

Jozef wilde Maria niet te schande maken, maar hij wilde tevens handelen naar Gods wet. Hij liet zijn karakter leiden door Zijn Woord. God verscheen hem in de droom, en zei hem, Maria tot vrouw te nemen, omdat Gods Geest haar had overschaduwd. Door te gehoorzamen nam hij alle laster van de mensen op zich

Jesaja geeft Achaz van Godswege een teken: Immanuël zal geboren worden, uit een maagd. Waar God eerst tegen ons was, omdat wij tegen God waren, daar wordt het, Immanuël: God mét ons. Maar ook komt Hij met Zijn Geest ín ons. En aan het kruis werd het: God vóór ons. En als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn?!