Diensten terugkijken

Paulus was met veel vrees en beving in Korinthe geweest, en had daar geen gloedvolle betogen gehouden. Maar de inhoud stond voor hem vast: Jezus Christus en Die gekruisigd! Een voorbeeld voor alle dienaren van het Woord en voor alle andere ambtsdragers

Christus bouwt niet op de mens Petrus, maar op zijn belijdenis (‘petra’). Toch mocht Petrus en mogen wij als een levende steen in het grote Godsgebouw, Zijn Kerk, ingebouwd worden. Ondanks alle verschillen, een eenheid. Met als kostbare Hoeksteen, Jezus Christus zelf, Die het hele gebouw draagt

Het volmaakte gebed roept God als onze Vader aan, wat een relatie beklemtoont. In het woord ‘onze’ is de gemeenschap die wij vormen, te zien. De focus in dit gebed ligt op de geestelijke behoeften, Terwijl wij zo vaak alleen bidden om lichamelijke, materiële zaken

Petrus leert ons hoe je geestelijk groeit. Is er bij u/jou een vurig verlangen naar de zuivere melk van het evangelie? Als we geproefd hebben dat God goed is, dan willen we steeds meer drinken daarvan, toch? Die melk van het Woord doet ons opgroeien tot geestelijke volwasenheid, en doet ons afleggen alle dubbelheid, kwaadsprekerij en huichelarij

Op de markt van het evangelie wordt een ieder genodigd. Kom en koop, zonder geld en zonder prijs. De prijs is door Jezus Christus betaald. Levend water, waarvan u nooit meer dorst krijgt, melk en wijn, de overvloed die God u wil geven. Ga niet bij andere kramen, om te kopen wat geen verzadiging geeft

Na de genezing van de kreupele man bij de Schone Poort, roept Petrus het volk op: ‘betert u (Luther: ‘doet boete’, Telos: ‘heb berouw’), bekeert u! Het volk ziet wat het gedaan heeft, en er komen er straks 5000 tot bekering. Maar wie deze oproep naast zich neerlegt, staat het eeuwige oordeel te wachten

Paulus beveelt de collecte voor Jeruzalem aan bij de gelovigen in Korinthe. Zij hadden zich eerst gegeven aan de Heere, en daarna toch aan elkaar? Christus had immers vrijwillig Zijn rijkdom verlaten, en was arm geworden om hunnentwil? Opdat Hij hun genade zou bewijzen

Het Kerstgebeuren was aan Simeon voorbijgegaan. Maar nu leidt de Heilige Geest hem naar de tempel. Het Kind Jezus wordt naar Hem toegebracht! Hij ontvangt (Gr.) het Kind in zijn armen. Hij prijst en looft zijn Zaligmaker. Nu kan Simeon heengaan (Gr.’losgelaten worden’). Want zijn ogen hebben zijn zaligheid gezien.

Mattheüs verbindt opnieuw een profetie uit het O.T. (Hosea) met het N.T. ‘Uit Egypte heb ik Mijn Zoon geroepen.’ De exodus van Israël wordt door Jezus opnieuw gedaan. Maar deze nieuwe uittocht is op weg naar Gods Koninkrijk. Dat is mogelijk door Jezus’ wonen in de verachte ‘achterstandswijk’ Nazareth. Zo komt een ieder, die gelooft, aan in het hemelse Kanaän.