Diensten terugkijken

Jezus tekent in de voetwassing wat Hij voor ons doet. Hij heeft Zich ‘ontledigd’ van Zijn goddelijke heerlijkheid, om ons te dienen. In ons wil Hij die verandering teweegbrengen, om de ander te dienen. Die heiliging moet als het goed is, voortkomen uit de Bron, dus niet als een horizontaal evangelie: lief zijn voor elkaar. Maar heiliging wel in deze zin: ‘Ik wil jou van harte dienen, en als Christus voor je zijn, bid dat ik genade vind, dat jij het ook voor mij zal zijn.’

Petrus was een gewaarschuwd man, maar hijzelf was ervan overtuigd dat hij Jezus met zijn leven zou verdedigen. Hij had Jezus immers van harte lief. Maar in de aula van Kajafas verloochende hij drie keer zijn Meester. Uit angst en schaamte sprak hij in feite een banvloek over Hem uit: ik ken Hem niet! Echter, toen de haan tweemaal gekraaid had, kwam Jezus’ voorzegging uit, en moest hij bitter zijn zonde bewenen

Pilatus is verbijsterd door het stilzwijgen van Jezus. Maar Christus zwijgt uit liefde tot Zijn volk. Pilatus kan geen schuld in Hem vinden, maar is bang voor zijn positie. Hij stelt Jezus op het tweetal met Barabbas. Het volk kiest de vrijheid van Barabbas, en roept, dat Jezus gekruisigd moet worden. Ondanks ook de smeekbede van zijn vrouw, geeft Pilatus Jezus over om gekruisigd te worden, en wast zijn handen in onschuld

Koor & samenzangavond 2025

Met medewerking van het Christelijk Delta mannen ensemble
Dirigent: Rik van der Veer
Organist: Willem den Boer

Maria’ s liefde voor Jezus is zo groot, dat zij de kostbare nardus over Zijn voeten giet. Judas Iskariot maar ook de andere discipelen nemen haar dat zeer kwalijk. Zij achten dat verspilling omdat de waarde ervan aan de armen ten goede had komen komen. Maar Jezus prijst haar, omdat zij dit deed met het oog op Zijn begrafenis

Johannes laat in zijn Evangelie de gedachten van Jezus zien, de diepere beweegredenen, waarom Hij doet, wat Hij doet. Zo toont hij, dat de liefde van Jezus Hem bewoog om de hoge hemel te verlaten, Zich te ontledigen van Zijn Godheid (hoewel Hij deze niet aflegde), en de gestalte van een slaaf aan te nemen. Terwijl Hij in Zijn Godheid alle macht hield Zichzelf te verlossen. In die gestalte heeft Hij voor de Zijnen hun verlossing teweeggebracht

De wereld siddert en beeft voor Gods regering. Zijn almacht gaat ver boven hun macht uit. Maar Gods kinderen aanbidden Hem. En Hij verhoort hen vanaf het verzoendeksel tussen de cherubs. De gelovigen roepen Hem aan, en Hij is -hoewel een heilig God- een vergevend God

Bent u weleens bang voor God? Maar je hoeft toch niet bang te zijn voor Hem, zeggen we dan. Ja, maar in de geschiedenis van de storm op het meer, en de wonderbare visvangst zien we dat de discipelen ontzet waren, bevreesd voor Jezus’ macht. Petrus riep uit: ga uit van mij, want ik ben een zondig mens! Maar Gods heiligheid wil ons niet verteren, maar bekeren. Vrees niet, zegt Jezus. Vlucht niet voor Hem, maar keer je tot Hem!

Door de zondeval is er smart en lijden in de wereld gekomen. In allerlei vormen, wereldwijd, persoonlijk en in relaties met anderen. De vloek in het paradijs, uitgesproken over Adam en Eva werkt altijd door. Maar in die vloek klonk ook het Evangelie. Eva zou moeder aller levenden worden. Ook van de Levende, Jezus Christus, Die de kop van de oude slang verbrijzelen zou. Door Christus’ lijden is die vloek weggenomen voor allen die in Hem geloven