Bijbelboek: Mattheüs

Mattheüs beschrijft twee mensen die zich in een wanhopige situatie bevinden. Het dochtertje van Jaïrus was ernstig ziek, overleed tenslotte. De bloedvloeiende vrouw was onrein, leefde geïsoleerd. Maar beiden hadden een groot geloof. Jaïrus geloofde dat Jezus zijn kind uit de dood kon opwekken. En de vrouw geloofde dat zij alleen maar de mantel van Jezus behoefde aan te raken, om genezen te worden. Als we veel van God verwachten, ontvangen we ook veel

Met de opstanding van Jezus is de angel, de prikkel uit de dood weggenomen. Die angel was de zonde, die door de wet werd aangewezen, en die Jezus droeg aan het kruis. Ons sterfelijk lichaam moet sterven, want het kan niet de onvergankelijkheid binnengaan. Maar de dood is dan ook de laatste vijand. Eens zullen wij opstaan met een verheerlijkt, onvergankelijk lichaam. Dan is de dood verslonden, opgeslokt, en zullen de dood en het graf in het eeuwige vuur verdwijnen

Judas verraadde zijn Meester voor 30 zilverlingen. Hij beroofde zich van het leven, toen híj zag dat Jezus ter dood werd veroordeeld. Hij vluchtte niet tot Jezus, van Wie Hij zeker vergeving zou hebben gehad, maar nam zijn toevlucht in de dood. Wat is de Naam van Jezus u waard? Heeft u waarde leren zien in Hem? Alle waarde? Vlucht niet de verkeerde kant op, zoals Judas, maar vlucht tot Jezus!

Pilatus is verbijsterd door het stilzwijgen van Jezus. Maar Christus zwijgt uit liefde tot Zijn volk. Pilatus kan geen schuld in Hem vinden, maar is bang voor zijn positie. Hij stelt Jezus op het tweetal met Barabbas. Het volk kiest de vrijheid van Barabbas, en roept, dat Jezus gekruisigd moet worden. Ondanks ook de smeekbede van zijn vrouw, geeft Pilatus Jezus over om gekruisigd te worden, en wast zijn handen in onschuld

De discipelen van Jezus vastten niet, omdat de Bruidegom bij hen was. Maar er kon een tijd van vasten komen, als Hij niet meer bij hen zou zijn. Vasten is bij ons in onbruik geraakt, maar (hoewel het geen gebod is) het kan goed zijn om in tijden van gebed rond zorg, ziekte en spanningen eens te vasten m.b.t. eten en drinken, het gebruik van sociale media, of sowieso ons telefoongebruik

Jezus zag niet de tollenaar, maar de mens Levi, en riep hem. Hij heeft er vreugde in, als mensen tot Hem komen. Of dat nu tollenaar, zondaars of Farizeeën zijn, hij nodigt een ieder uit om alle bezwaren en tegenwerpingen te laten varen. Hij schenkt vergeving aan wie tot Hem naderen. Zo gaat de nodiging uit, genadevol en onvoorwaardelijk

Jezus geeft de vergeving van de zonden prioriteit boven genezing. Tegen de verlamde man zegt Híj, dat zijn zonden vergeven zijn. De Schriftgeleerden zijn hier ook inwendig verbijsterd over. Wie kan de zonden vergeven dan God alleen? Maar Jezus toont dat Hij die macht heeft door de man ook te genezen

De demonen zijn sterker dan wij, maar Jezus is sterker dan de demonen. De bezetenen uit Gadara werden van hen verlost, nadat de duivelen Jezus gesmeekt hadden, of ze in de varkens mochten varen. Op Zijn machtwoord: ‘ga!’ gebeurde dat ook. Maar nadat de varkens zich van de steilte afwerpen, kwamen de mensen uit de streek Jezus smeken(!) of Hij wilde vertrekken

Jezus volgen is Hem vertrouwen op Zijn Woord. De discipelen kregen nu praktijkles, na alles wat ze gehoord en gezien hadden van Jezus. Ze geloofden Jezus’ woord niet dat ze naar de overkant zouden oversteken. Ze zouden niet verbaasd hoeven te zijn, toen Jezus de wind en de zee bestrafte. Daarom bestrafte Hij hun kleingeloof