Voorganger: Ds. D.H.J. Folkers

Jezus zwijgt tegen Pilatus. Die verbaast zich daarover. Het is hem een raadsel. Maar Jesaja voorzegde dit al: als een lam naar de slachtbank, als een schaap bij het scheren, zo laat Jezus Zich veroordelen. Hij deed dat voor ons, om ons te redden en alle schuld en zonde op Zich te nemen

De bede om ons dagelijks brood laat onze afhankelijkheid zien. Elke dag bidden we om en danken we voor ons voedsel. Maar Jezus zegt: Ik ben het ware Brood uit de hemel. We leven niet alleen van ons aardse brood, waarnaar we elke keer weer verlangen, Maar we leven van en uit Hem, aan Wie we genoeg hebben

Lijden als gelovige hoort bij het christelijk geloof, het is zelfs genade om onrecht te verdragen. We kúnnen ook verdragen, omdat we vrij zijn van de zonde. Jezus’ lijden is ons voorbeeld: Hij schold niet terug, dreigde niet met oordeel en straf, maar droeg het als een lam, hét Lam

Gods soevereine wil (Hij spreekt en het is er) moeten we onderscheiden van Zijn wil als verlangen (Hij wil dat alle mensen zalig worden). Uw wil geschiede: onze wil moet ondergeschikt worden aan Gods wil. We dienen Zijn wil net zo toegewijd en gewillig te doen, als de engelen in de hemel

In het O.T. werkte God toe naar Zijn Koninkrijk in de lijn van Adam (heersen en bewaren), Abraham (de wording van het volk en later het koninkrijk van Israël) en David. Davids grote Zoon zou het Koninkrijk bij en zelfs in de mensen brengen. Een eens zal het Koninkrijk van God neerdalen op aarde in vrede en heerlijkheid

De eerste bede van het ‘Onze Vader’ is: Uw Naam worde geheiligd. Gods Naam ís heilig, maar wíj moeten Gods Naam heiligen. ‘Ik ben’, met die Naam moet Mozes naar Egypte terug gaan. Een ontzagwekkende Naam, maar ook een liefdevolle. Onze aanbidding waard

Een gelovige is burger van twee werelden. Hij is van alles vrij gemaakt, omdat hij burger is van het Koninkrijk van God. Maar Hij is ook wereldburger en onderworpen aan de ordeningen die God ingesteld heeft heeft, dus ook aan de door God gegeven overheid. Hij is een goed burger, die zich ten volle inzet voor zijn naaste. Om zo door zijn levenswandel de naaste tot God te brengen

Leven als bijwoner en vreemdeling is een strijd. We voeren deze strijd met onze eigen zondige verlangens, die soms toch weer de kop op kunnen steken. Of met de wereld, die gelovigen vaak minacht, of bespot. Maar leef eerlijk en goed, zodat men niet van uw wandel kan kwaadspreken

Terwijl Jezus geest in beroering was, droeg Hij Zijn discipelen op, om niet in beroering te zijn. Hij zou immers de weg gaan, waar ze Hem niet konden volgen. Hij zou voor hen woning maken, verlossing en redding verwerven. Opdat zij in de grootste smarten nooit behoefden te wanhopen