Voorganger: Ds. P.C.H. Kleinbloesem

Jezus waarschuwt de steden waar Hij had gepredikt. Heidense steden als Tyrus en Sidon zouden zich bekeerd hebben, als daar dezelfde krachten hadden plaatsgevonden als in Kapernaüm. Jezus dankt Zijn Vader, dat Hij het heil voor hen heeft verborgen, die zich belangrijk vinden. Maar geopenbaard aan hen, die geen pretenties meer hadden. Hij nodigt hen uit, die vermoeid en belast waren. Om bij Hem in de leer te gaan, en zo hun juk op zich te nemen. Zijn last is immers licht en Zijn juk zacht

De les van de voetwassing gaat dieper dan alleen Jezus’ voorbeeld van dienstbaarheid. Petrus wilde geheel gewassen worden, maar hij was dat al, door het ‘bad der wedergeboorte.’ Hij had al deel aan Christus. Maar wij moeten leren, dat onze ‘voeten’ die telkens bezoedeld worden door onze wandel in de wereld, altijd opnieuw gewassen moeten worden door de regen van het Woord

Na de genezing van de kreupele man bij de Schone Poort, roept Petrus het volk op: ‘betert u (Luther: ‘doet boete’, Telos: ‘heb berouw’), bekeert u! Het volk ziet wat het gedaan heeft, en er komen er straks 5000 tot bekering. Maar wie deze oproep naast zich neerlegt, staat het eeuwige oordeel te wachten

‘Het is u nut dat ik wegga’. ‘Nog een kleine tijd en u zult Mij zien’: namelijk in de Heilige Geest. Niet maar een aantal mensen, maar iedereen zou rechtstreeks tot de Vader mogen bidden. Jezus zou niet op een bepaalde plaats zijn, maar overal, waar gelovigen in Zijn Naam vergaderd zijn