Serie: Het Mattheüs evangelie

Slaven, heidenen, melaatsen en vrouwen telden niet mee in Israël. Mattheüs brengt juist deze groepen voor het voetlicht door hun genezingen te vermelden. Zo leren wij Jezus’ genezingen te begrijpen. Hij doorbreekt hun isolement, en maakt ze bruikbaar voor Zijn Koninkrijk. Het brengt hen tot onderwerping en dienst aan Jezus. Zo vraagt Hij dat ook van ons. Dat wordt zichtbaar aan Zijn Tafel

Jezus prees het geloof van de hoofdman over honderd, omdat hij geloofde dat Jezus zijn knecht met een woord zou kunnen genezen. Dat maakte hemzelf klein, maar Jezus groot. Hij vond het zichzelf als buitenstaander, als heiden, niet waard, maar Jezus zei dat het Koninkrijk juist voor zulke mensen als hij is. En dat terwijl veel verbondskinderen Hem niet volgden

Mattheüs wil zijn lezers overtuigen, dat Jezus de beloofde Messias is. Zijn genezingen tonen Zijn macht als Gods Zoon. Jezus daalt in onze zorgen en ziekten af, en is daarin met ons bewogen. Hij raakte tegen de wet van Mozes de melaatse aan, die zich overgaf aan Jezus’ wil, en genas hem (beeld van Jezus’ redding), en zond hem naar de priester

De duivel verzocht Jezus’ toewijding aan Zijn Vader op drie punten: Zijn afhankelijkheid van de Vader, Zijn vertrouwen in Hem, en de aanbidding van Hem. Als Jezus zou vallen voor deze verzoekingen, zou de weg naar de zaligheid afgesloten zijn. Maar Jezus weerstond de duivel met Gods Woord

Jezus werd na Zijn doop door de Geest in de woestijn geleid. Terwijl Adam en Eva vielen voor de verzoeking van de duivel, bleef Jezus staande. De mens kreeg voor het paradijs de woestijn. Jezus bleef staande, zodat er voor de Zijnen weer een paradijs kan komen. Omdat Hij vast geloofde dat Zijn hemelse Vader Hem van al het goede zou voorzien

Jezus wilde en moest aan het begin van Zijn werk gedoopt worden, omdat Hij tot zonde gemaakt wilde worden. Hij liet Zich als Reine, hoewel niet noodzakelijk, als een onreine dopen in de Jordaan, die ‘bevuild’ was met de zonden van Zijn volk. De Vader bevestigde dit: de Geest daalde in de gedaante van een duif neer (Bediening Heilige Doop)

Johannes de Doper heeft een scherpe boodschap voor de Farizeeën en de Sadduceeën. Als ze hun godsdienst als grond hebben voor de zaligheid, ligt de bijl aan de wortel van de boom. Dan is er geen vrucht. Heeft ons geloof vruchten? Geloof zonder de werken is namelijk dood!

Johannes de Doper kondigde de komst van Jezus aan, en predikte, dat de mensen zich moesten bekeren, want het Koninkrijk van God was nabij. Diezelfde boodschap klinkt ook vandaag. Toen maar ook nu bedenken we allerlei godsdienstige uitvluchten om bij Jezus vandaan te blijven

Mattheüs wil met zijn geslachtsregister tegenover zijn Joodse volksgenoten bewijzen dat Jezus de Messias is. Daarom noemt Hij hem de zoon van David de koning, maar ook de zoon van Abraham, omdat in hem, want door Jezus, alle geslachten van de aarde gezegend zouden worden